သမိုင္း
That’s Our Bamar (6)
အုတ္က်စ္ေက်ာ္ေအးမႏၲေလးႏွင့္သိမွတ္စရာအခ်က္မ်ား ၁၈၅၃ စက္တင္ဘာလ (၁၁) ရက္ေန႔ – အမရပူရ မင္းေနျပည္ေတာ္မွ မေျပာင္းသင့္ေၾကာင္း ရဟန္းပညာရွိ၊ လူပညာရွိ အေပါင္းက မစိုးရိမ္တိုက္မွာ စည္းေ၀း ဆံုးျဖတ္ၿပီး မင္းတုန္းမင္းထံ ေမတၱာစာ ေရးသြင္းပါတယ္။ ၁၈၅၆ ေအာက္တိုဘာ (၃၀) ရက္ေန ့- ၿမိဳ႕သစ္ တည္မဲ့ေနရာကို မင္းကိုယ္တိုင္ သြားေရာက္ ၾကည့္ရွဳပါတယ္။ ၁၈၅၆ ေအာက္တိုဘာ (၃၁) ရက္ေန ့- ၿမိဳ ့သစ္ေနရာရဲ႕ အေသးစိတ္ town plan ကို ေရးသား တင္သြင္း ေစပါတယ္။ ၁၈၅၇ ဇန္န၀ါရီ (၁၃) ရက္ေန ့- မႏၲေလးၿမိဳ႔ေတာ္သစ္ တည္ေစ- အမိန္႔ေတာ္ကို ခ်မွတ္ပါတယ္။ ၁၈၅၇ ေဖေဖာ္၀ါရီ (၁) ရက္ေန [...]
That’s Our Bamar (5)
တတိယအဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္ ႏွစ္ႀကိမ္ ရွံဳးခဲ့ရတဲ့ အဂၤလိပ္ကို တတိယအႀကိမ္ စစ္တိုက္ ရဦးမယ္ ဆိုတဲ့ အခါမွာ အဂၤလန္၊ ျပင္သစ္၊ အီတလီ၊ ကို ႏွစ္ႀကိမ္ တိုင္တိုင္ ကာလ ရွည္ၾကာ ေရာက္ခဲ့တဲ့ ကင္း၀န္မင္းႀကီး ဦးေကာင္းက လံုး၀ စစ္မတိုက္ လိုပါဘူး။ သီေပါနဲ႔ အေပါင္းအပါ မ်ားကေတာ့ ဓါးတ၀င့္၀င့္၊ လွံတျပင္ျပင္ လုပ္ေန ၾကပါၿပီ။ စေလၿမိဳ႕ စားေလွသင္း အတြင္း၀န္က မိုက္မဲ ဆိုးသြမ္းလွတဲ့ အတြက္ လက္ေမာင္းမွာ နာမည္ေရးၿပီး ေနာင္မဆိုးနဲ႕ လို႔ စုတ္ထိုး အျပစ္ေပး ထားတဲ့ လူဆိုး လူမိုက္ (၇၀၀၀) ေက်ာ္၊ အျခား အမတ္မ်ား ကလည္း ေဆြသားမ်ိဳးသား လို႔ အမည္ လွလွ ေပးထားတဲ့ [...]
That’s Our Bamar (4)
ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ႏိုင္ငံျခား ပညာေတာ္သင္မ်ား ပထမနဲ႔ ဒုတိယ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ စစ္ႏွစ္ႀကိမ္ ရွံဳးနိမ့္ ၿပီးတဲ့ေနာက္ အေနာက္ တိုင္းသားကို အေနာက္တိုင္း ပညာနဲ႔ တန္ျပန္ တိုက္ခိုက္မွ ရမယ္လို႔ ျမန္မာတို႔ သေဘာေပါက္ နားလည္ လာၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္း လိုလို ၁၈၅၃ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လမွာ အေမရိကန္ ေရတပ္က ဗိုလ္ မက္သရူးစီပယ္ရီ ဂ်ပန္ကြ်န္းကို ေရာက္လာၿပီး ႏိုင္ငံျခားသား ေတြအတြက္ တံခါး ဖြင့္ေပးရမယ္ လို႔ အႏိုင္က်င့္ ေစာ္ကားၿပီး အတင္းအက်ပ္ အမိန္႔ေပး ေစခိုင္း ခံခဲ့ရတဲ့ ဂ်ပန္ေတြ ဟာလည္း အေနာက္တိုင္း ပညာ သင္ရမယ္ ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ လာၾကတယ္။
That’s Our Bamar (3)
ကုန္းေဘာင္ေခတ္မွာ ထူးျခားတဲ့ အေၾကာင္း ျခင္းရာ တစ္ခုကေတာ့ မင္း၀တ္ ဘုရားဆင္းတုမ်ား တည္ထား ကိုးကြယ္ လာျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဘုရင္ေတြ လွဴဒါန္း ကိုးကြယ္တဲ့ ဘုရား ဆင္းတုေတာ္ ေတြဟာ မင္းေျမႇာက္တန္ဆာ ငါးပါး ဆင္ယင္ ထားတဲ့ မင္းဝတ္ ဘုရား ဆင္းတုေတာ္ေတြ ျဖစ္ေန တတ္တယ္။
That’s Our Bamar (2)
တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ ေတာင္ပိုင္းက ေနနန္ေက်ာင္နဲ ့မြန္ဂို ႏွိပ္စက္လို ့ေျပးလာ ၾကရင္း၊ ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာမွာ အေျခခ်ၾက ရာက ဗမာ ျဖစ္လာတယ္ ဆိုတဲ့ သမိုင္း ယူဆခ်က္ကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာေတြ အင္မတန္ နားခါးတယ္။ ကိုယ့္အမ်ိဳး ကိုယ့္အေဆြကို ေအာက္ေျခ လြတ္ေအာင္ မဟားတရား ေျမႇာက္ပင့္ ေပးရာမွာ ထူးခြ်န္လွတဲ့ အတြက္ သက်သာကီဝင္ မင္းမ်ိဳးေတြ တေကာင္း ေရာက္ရာက ျမန္မာမ်ိဳး စခဲ့တယ္ ဆိုၿပီး ဘုရားနဲ႔ အတင္းအဓမၼ ေဆြမ်ိဳးစပ္ရတာမ်ိဳးကို သိပ္ သေဘာ ေခြ႕တာေပါ့။
That’s Our Bamar (1)
“တေကာင္း အဘိရာဇာ ဒို ့ဗမာ သာကီမ်ိဳး ဟာမို႔၊ မညႇိဳးဂုဏ္ေတဇာ” ဆိုၿပီးေတာ့ ေရးတဲ့ သူကလည္း ေရး၊ ဆိုတဲ့ သူေတြ ကလည္း အားပါးတရ ဆိုခဲ့ၾကတယ္။ ဇာတိေသြး၊ ဇာတိမာန္ကို တက္ႂကြ ေစတယ္ ဆိုတာ ေကာင္းတာေပါ့။ သို႔ေသာ္ တကယ္တမ္း မွာေတာ့ အလိုလို ေနရင္း ေသြးနထင္ ေရာက္ၿပီး ဘ၀င္ ေလဟပ္တဲ့ အယူအဆ မ်ိဳးေတြပဲ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ တကယ္ေတာ့ ေရွးဗမာ ေတြဟာ ဆင္းရဲတယ္၊ ရိုးသားတယ္၊ ေရွး အစဥ္အလာ ပါရာဒိုင္း ေဘာင္အတြင္းမွ ႐ုန္းထြက္ ျခင္းငွာ မစြမ္းသာ ေလာက္ေအာင္ နာခံ ေသ၀ပ္ တတ္တယ္။ တင္းတိမ္ ေရာင့္ရဲ ၾကတယ္။

